III Festival Centroamericano de Poesía Guanacaste Eterno 2025, COSTA RICA

 

III Festival Centroamericano de Poesía Guanacaste Eterno 2025, COSTA RICA

Comisión organizadora: Ligia Zúñiga, Mainor González, Miguel Fajardo, Soren Vargas

Introducción y propuesta

 

“Y un día el porvenir que hoy os aterra,

¡Oh, centroamericanos!

Vendrá a poner su antorcha en vuestras manos, A la faz de los pueblos de la tierra…”.

Francisco Antonio Gavidia

 

“La poesía completará su destino en la conciencia indoblegable desde el Guanacaste eterno”.

Miguel Fajardo Propuesta del Festival

(1835-2025):

190 años de la conformación del Departamento de Guanacaste*

En 1835, 11 años después de la incorporación del Partido de Nicoya a Costa Rica y durante el gobierno de nuestro segundo jefe de Estado, don José Rafael Gallegos, se organiza el territorio nacional en tres Departamentos: el Oriental, el Occidental y el de Guanacaste.

Nace así, de la unión de los antiguos pueblos de Nicoya, Liberia y Santa Cruz, con Cañas, Tilarán y Bagaces, una nueva estructura jurisdiccional, donde hemos aprendido a convivir y creado la Guanacastequidad.

Ese mismo año, 1835, el tercer jefe de Estado, don Braulio Carrillo y Colina, eleva al rango de ciudad el poblado de Guanacaste, actual Liberia.

La ratificación del nombre de Guanacaste lo hace Braulio Carrillo en 1841, cuando realiza una nueva división administrativa del territorio costarricense por medio de la Ley de Bases y Garantías, y se nombra a las provincias de la siguiente manera: San José, Cartago, Heredia, Alajuela y Guanacaste.

Fue en 1915 cuando Guanacaste recibió las tierras de Abangares. Sin embargo, los distritos de Cóbano, Lepanto y Paquera fueron dados en administración a la provincia de Puntarenas, así como también las islas del Golfo.

Este año celebremos el inicio de 190 años de recorrer la historia patria como Guanacaste, un territorio referencia de la cultura, la tradición y el desarrollo costarricenses, acto que se realizó bajo el decreto 105 del 27 de marzo de 1835.

 

* M.Sc. Gina Rivera Hernández Universidad de Costa Rica Sede de Guanacaste

Objetivos generales del Festival

1)   Acercar la provincia de Guanacaste a las diversas manifestaciones poéticas que se practican en Centroamérica en la actualidad, con el fin de que se puedan apreciar las vivencias, las angustias, las preocupaciones, los intereses y las alegrías de nuestros pueblos hermanos del istmo.

2)   Posicionar a la provincia de Guanacaste como un espacio idóneo para compartir la poesía en Centroamérica, con el propósito de destacar la región y el país como un destino literario y artístico digno de consideración.

3)    Conmemorar el aniversario 190 de la creación del Departamento de Guanacaste (1835-2025), mediante el encuentro de la poesía que se escribe en el istmo centroamericano y la provincia de Guanacaste.

 

 

Objetivos específicos del Festival

 

1)   Tomar en cuenta a los escritores guanacastecos dentro de las actividades culturales y artísticas planeadas para el III Festival Centroamericano de Poesía Guanacaste Eterno 2025, en busca del intercambio cultural entre escritores del área.

2)  Mostrar la cultura guanacasteca al resto de países centroamericanos.

3)  Evidenciar los rasgos culturales e históricos que poseen los países de la región.

4)    Involucrar a los cantones guanacastecos, en especial a los jóvenes, en la participación y el planeamiento de actividades propias del Festival Centroamericano de Poesía Guanacaste Eterno, en próximas ediciones.

 

Comisión Organizadora del Festival

M.L. Mainor González Calvo Editor Soren Vargas

Poeta Ligia Zúñiga Clachar Lic. Miguel Fajardo Korea

 

 

Comisión Asesora

Dr. Adriano Corrales Arias (Costa Rica)

M. Sc. Paola Valverde Alier (Costa Rica) Lic. Fabio Castillo (Honduras)

 

 

Instituciones y empresas colaboradoras

 

Universidad de Costa Rica, Sede de Guanacaste Asociación para la Cultura de Liberia (1986-2025…)

Etapa Básica de Música, Santa Cruz

Biblioteca de la Universidad de Costa Rica, Sede de Guanacaste Universidad Nacional, Sede Regional campus Liberia Universidad Nacional, Sede Regional campus Nicoya

Colegio Humanístico de Nicoya

Centro de Educación Católico Eulogio López Obando (CECELO) de Cañas Centro Literario de Guanacaste (1974-2025…)

Centro de Educación Artística Prof. Felipe Pérez Pérez Municipalidad de Liberia

Ministerio de Cultura: Sistema Nacional de Educación Musical (SINEM) de Liberia

Instituto de Guanacaste de Liberia

Liceo Laboratorio de Liberia Casa de la Cultura de Bagaces Colegio Santa Ana de Liberia

Centro Diurno para la Tercera Edad de Santa Cruz Centro Educativo El Espíritu Santo de Santa Cruz Hogar de Ancianos San Vicente de Paul en Liberia Cafetería y Heladería Yummy

Restaurante La Posada Real Hotel La Siesta de Liberia Restaurante Jauja

 

 

 

Siete Poetas centroamericanos en esta tercera edición

 

Guatemala:    Denise Phé-Funchal

Belice:          Khaila Gentle

El Salvador: Alfonso Fajardo  Honduras:    Kris Vallejo Nicaragua    Hazell Arauz Costa Rica:  Edmundo Retana Panamá:       Bladimir Víquez

 

 

Fechas del Festival

Lunes 1 al jueves 4 de setiembre de 2025

 

Actividades e itinerario

*  Dos eventos magnos (Actividad de Apertura y Actividad de Clausura), con todos los poetas invitados.

*  Actividades en los cantones de Liberia, Nicoya, Cañas, Bagaces y Santa Cruz.

*  Entrevistas con medios locales y nacionales de comunicación.

*  Actividades culturales en las comunidades involucradas.

*  Recitales junto con poetas radicados en la provincia de Guanacaste.

 

Participación

Cada poeta centroamericano invitado deberá participar en todos los eventos que se le han planeado.

Para tal fin, se le adjuntará el programa de actividades con los horarios donde deberá participar.

 

Actividades con las comunidades

Los cantones que formarán parte de esta tercera edición del Festival Centroamericano de Poesía Guanacaste Eterno 2025, deberán garantizar las actividades donde participarán los poetas centroamericanos invitados. Asimismo, deberán brindarles transporte interno, alimentación, así como planear actividades culturales, artísticas y de recreación.

 

Servicios que ofrece el Festival a los poetas invitados

*  Hospedaje *Alimentación *Transporte interno dentro de la provincia *Certificado de participación

*  Obsequio por parte del Festival.

Cronograma de actividades

III Festival Centroamericano de Poesía Guanacaste Eterno 2025

 

Acceso gratuito, con asistencia libre en las actividades públicas

 

DÍA	FECHA	ACTIVIDADES	HORA
Lunes	1 de setiembre	- Llegada y hospedaje de los participantes a la ciudad de Liberia (4 días de hospedaje)	Transcurso del día
		Evento de Apertura del III Festival Centroamericano de Poesía Guanacaste Eterno 2025 (Antigua Gobernación, Liberia). Recital poético con todos los poetas centroamericanos invitados	6:00 p.m.
Martes	2 de setiembre	Recital poético en Colegio CECELO de Cañas	9:00 a.m.
		Recital poético en la Casa de la Cultura de Bagaces	9:30 a.m.
		Almuerzo de los poetas centroamericanos invitados
		Recital poético en la Universidad Nacional, Campus Liberia	2:00 p.m.
		Recital poético en Colegio Artístico Felipe Pérez Pérez de Liberia	1:30 p.m.
		Cena y Recital poético (Restaurante Jauja) Presentación del poemario Las esquinas silentes, de Edmundo Retana, a cargo del escritor Miguel Fajardo. Micrófono abierto	7:00 p.m.
Miércoles	3 de setiembre	Recital poético en el Colegio Humanístico de Nicoya	10:00 a.m.
		Recital poético en el Centro Diurno para la Tercera Edad de Santa Cruz	9:00 a.m.
		Recital poético en el Instituto de Guanacaste	9:00 a.m.
		Almuerzo con los poetas centroamericanos invitados
		Recital poético en la Universidad Nacional, campus Nicoya	1:30 p.m.
		Recital poético en el Centro Educativo El Espíritu Santo de Santa Cruz	1:30 p.m.
		Recital poético en cafetería Yummy en Liberia	4:00 p.m.
		Cena con los poetas centroamericanos invitados en La Posada Real	7:30 p.m.
Jueves	4 de setiembre	Recital poético en el Liceo Laboratorio de Liberia	9:00 a.m.

DÍA	FECHA	ACTIVIDADES	HORA
		Recital poético en el colegio Santa Ana de Liberia	9:00 a.m.
		Recital poético en el Hogar de Ancianos San Vicente de Paul de Liberia	9:00 a.m.
		Almuerzo de los poetas invitados (Universidad de Costa Rica)
		Entrevistas a los poetas centroamericanos invitados, Universidad de Costa Rica, Sede Liberia.	2:00 p.m.
		Actividad de Clausura del III Festival Centroamericano de Poesía Guanacaste Eterno 2025. Recital poético con todos los poetas centroamericanos invitados Universidad de Costa Rica, Sede Liberia.	3:00 p.m.
		Actividad privada de cierre con los poetas centroamericanos invitados	6:30 p.m.
Viernes	5 de setiembre	Salida de los poetas centroamericanos invitados a sus respectivos países	Transcurso del día

Edmundo Retana: el incendio de lo cotidiano trascendente

 

Edmundo Retana: el incendio de lo cotidiano trascendente

 

Lic. MIGUEL FAJARDO KOREA

Premio Nacional de Promoción y Difusión Cultural DE Costa Rica

minalusa-dra56@hotmail.com

(Guanacaste y Moravia). Edmundo Retana Jiménez (San José, Costa Rica, 1956). Ha publicado nueve libros: “Los bailes íntimos” (1991), Las sílabas de la tierra” (1994), “Pasajero de la lluvia” (2006), “Reino de las cosas perdidas” (2016), “Como quien toca el silencio” (2018), “Las esquinas silentes” (2020), “Ángeles perdidos” (2022), “Completar el corazón de Dios” (2023) y “El incendio del ser” (2024), con el que ganó el Premio Nacional de Poesía Aquileo J. Echeverría 2024.

Ha sido incluido en antologías de Costa Rica, Nicaragua, México, Argentina y Rumania. En el 2015 participó en el Festival Mundial de Poesía Mihail Eminescu, en Rumania, donde tradujeron su libro “Reino de las cosas perdidas”. Colabora con el semanario Universidad con artículos literarios.

Representante de Costa Rica en el III Festival Centroamericano de Poesía, Guanacaste Eterno (2025).

          “La poesía es un acto de alarma”, dijo el gran poeta argentino Rubén Vela (1928-2018). En esa alarma, tiene asidero el incendio desde la poesía.  

          Retana Jiménez, Edmundo. El incendio del ser. San José: Oro Viejo Editores, 2024:84. Portada “Incendio en la casa de los Lores”, de J.M.W. Turner.  Fotografía del autor de Javier Ortega Varela. Criterio en la contraportada de Guillermo Fernández. Diagramación de William Velásquez.  Epígrafes de Paul Auster y Joaquín Gutiérrez

          “El incendio del ser” es un libro conformado por 43 poemas divididos en tres partes, a saber: Rescoldos, Llama viva y Trazos de fuego. El libro está dedicado al artista Ricardo Ulloa Garay

          La poesía de Edmundo Retana es un canto a los seres y cosas que nos rodean en la cotidianeidad, para sobrevivir a las ausencias. Leamos estos corpus de RESCOLDOS.

 “Tía María” // En la casa falta / tu sonrisa triste, / la cafetera hirviendo / todo el día, / los panes / para los mendigos, / tu manera de cuidar / pájaros y gatos” (p. 14).

          “La lavandera” // Cuando lavás la ropa / la montaña de espuma / crece al mismo tiempo / que tus ilusiones” (p.15).

          “Madre” // Era como una lluvia temprana, / una veranera / floreciendo / en lo más crudo del tiempo, / ternura / hecha de pudor y silencio” (p.16).

          “El ángel del barrio” // Era un ángel taciturno, / que hacía breves pausas / cuando encontraba / alguna luz / para sus insondables preguntas (…) Hasta que, / de tanto escucharlo, / a nosotros también / nos brotaron alas” (pp.17-18). Este poema me recuerda los personajes del libro “Por el amor de Dios” (1918), de Luis Dobles Segreda (1889-1956).

          “En el parque” // Camino con Rosa / por las veredas del Parque / y le cuento que hace cincuenta años / allí hacían la Feria de las Flores. / Le hablo de los hombres / de pantalones blancos / y camisas multicolores / que miran a las muchachas / pasar ruborizadas” (p. 19).

          “Bolero II” // Abracé tu belleza derruida, / como se abraza lo que no se sabe, / como se abraza un campo / donde creció la llovizna, / te abracé / imaginándome /cómo sería / haberte abrazado de niño, / te abracé / sin preguntas, / y al hacerlo / abrazaba el olvido” (p.22).

          “Los nombres de las cosas” // Rayaba los libros / cuando escribía / mis poemas. / Luego te llevaba / en los hombros, / te enseñaba / a pronunciar / los nombres de las cosas. / Pequeño jinete / cabalgando / las primeras palabras” (p.24).

          “Pequeño poeta” // Dice que el invierno / es la mejor estación / para sus labios (…) sus palabras son zarzas / donde arde / la levedad de su llanto” (p. 25).

          “El duelo” // Caminamos / la misma cantidad de pasos, / dándonos la espalda. (…) hasta caer / cada uno / mortalmente herido / en el otro” (p.26).

          “Si alguna vez” // Si alguna vez volviéramos / a los lugares donde fuimos / sencillos y felices / caminaríamos sin rumbo / por la tarde” (p.27).

          “Lugares” // No es solo que fueras, / es que la ciudad quedó / deshabitada. (…) Es que he aprendido / a conversar con tu recuerdo” (p.28).

          “San José” // Ahora solo quedan / esquinas peligrosas, / labios / rojos / subiendo la avenida” (p.29).

          “Cada vez” // Cada vez que volvés / es como si regresaras / de un lugar más lejano (…) hiriendo / las noches / eternas; / para llegar aquí” (p.31).  Ahora, ejemplos de LLAMA VIVA.

          “Ventana” // me pregunto / cómo sería / un poema / que alumbre / como una llama / la noche que llega” (p.35).

          “Oda a la auto publicación” // concebir el libro / como objeto material, / ir a la imprenta / como se va al cielo, / verlo impreso, / es cosa de dioses” (p.37)

          “En el tren” // Llevo / la soledad / de los andenes” (p.38).

          “Instante” // En los espejos de la niebla / ya no queda / ni un rastro de mi nombre” (p. 39).

          “Fuga” // Qué ganas de ser / el que se fue (…) El que se miró / en un espejo, / se sintió idéntico a sí mismo / y supo / que solo era visible en la neblina” (p,42).

          “Vínculos” // I: Si una especie se extingue, en mí / se extingue; II: Las nubes emigran / de un abismo / donde muero de sed; III: Soy la agonía, / el retorno incesante de la vida” (pp.43-45).

          “Cuarentena” // Nos acecha el caos / de este tiempo sin márgenes, / la simiente de destrucción / que hay en cada voluntad humana (…) Y así quedamos/ cautivos/ en nuestra propia sombra, / sin emigrar hacia la latitud del viento, / ni escuchar a tiempo / el llamado de la especie” (pp. 46-47).

          “Palabras” // Palabras que la especie construyó / frente a la amenaza y el peligro: / solidaridad, / ternura, / apego a la vida. / ¡Dulces y definitivas palabras, / venid a mí en esta tarde” (p. 48). Seguidamente, corpus poéticos de TRAZOS DE FUEGO.

          “Nocturno” // Hay un silencio que hiere. (…) Es el silencio/ de los niños que mueren” (p.52).

          “Pequeña” // Ese temor / en sus ojos, / ese temblor, / ese abrazo vacío, / esa súplica / sin palabras, / esa inocencia” (p. 53).

“Paisaje” // El arbolito / tiembla, / busca sobrevivir / en medio de las ruinas, / paso a paso / edifica su sed”. (p.54).

          “Los niños del desierto” // Sus rostros / declinan / la orfandad del frío” (p.55).

          “Asedio” // Despertar en la noche / sin tener adónde ir / el eco / expansivo / de la muerte. / Sin tener adónde ir” (p.56).

“Distancias” // Alguien mira / con espanto / el cielo del desierto, / alguien espera en un refugio / el día siguiente, / mientras vos y yo caminamos, / elegimos el color de una camisa, / alguien deambula / por su ciudad en ruinas, / alguien ha perdido / el rastro sus hijos, / alguien huye / en la noche” (p. 58).

          “Límites” // ¿Cuánta muerte / es suficiente / para acabar una guerra? (p. 60).

          “Cometido” // Cuando la paz venza al fin la muerte / llevaremos juntos / la luz / que habrá de herir / los ojos / de los hombres, / la más antigua esperanza / tejida / entre los escombros” (p.61).

          “Paz” // Una flor / en el desierto, / un hálito / invencible / de deslumbrante / claridad / nacerá” (p.62).

          “Migrantes” // Dejan su estela de hambre / en selvas y mares / (…) van buscando / la luz de una estrella / que los hiere, / cargan el recuerdo feroz / de su tierra / a cada paso” (p. 63).

          “Otro poema de amor” // Los que tiraban piedras / tras las barricadas, / los que organizaron barrios / en las insurrecciones (…) los hijos de zapateros, / los que no volvieron a clases, / los que nunca fueron a clases (…) escribieron para vos, / un poema heroico y desolado” (p. 64).

          “Razón de esperanza” // Me preguntás / por qué conservo la esperanza / Y te digo / algo en mí / se aferra al impulso / que la engendra” (…) Y se niega a morir sin ella” (p.65).

          “Tiempo consagrado” // Busco / la otra madera de lo humano (…) la palabra que redime / del abismo, / el acto / que lleva / a la ofrenda total” (p. 66).

          “Lejana estrella” // No arropés / con tu silencio / el horror del mundo, (…) No te murás / sin haber tocado / la lejana estrella.  / No sofoqués / el incendio de tu ser” (p.67).

Lic. MIGUEL FAJARDO

 ***

            Como puede inferirse en los corpus mostrados del poemario premiado “El incendio del ser”, de Edmundo Retana Jiménez, su poesía apuesta por la solidaridad social. Además, la figura de la madre es estelar en su mapa lírico. Asimismo, los lugares históricos, la figura de los infantes y su ternura cargada de palabras y sueños.  Alude al recuerdo del pequeño poeta que habitaba en él, cuando rayaba los libros. 

          Cita el duelo y el destino final. También, la nostalgia al regresar a los lugares felices. Realiza una mirada general sobre San José y expresa uno de sus más lacerantes problemas sociales. Igualmente, el tema del regreso de la persona amada se torna expresivo, cada vez que llegaba con mayor distancia.

          El yo lírico inquiere cómo será un poema. Aduce la felicidad de ver el proceso de edición del libro.  El hablante lleva la soledad de los andenes y se cuestiona que en los espejos de la niebla no hay vestigios de su nombre.  Inquiere sobre el que fue, pero solo era visible en la neblina.

          En el poema “Vínculos” formula tres posibilidades: recuperar quién fue y que él es agonía que propugna por un retorno de la vida.

En “Cuarentena” alude a la pandemia de este siglo y la reclusión forzada como cautivos en la sombra, sin salir al viento, sin escuchar ni abrazar a los demás.

Apela a la solidaridad, la ternura y la vida, y reclama que dichas palabras vengan a él una tarde en el tiempo.

Aboga por la niñez inocente que muere en las guerras estúpidas.  Así como por los niños del desierto.  Ellos son agobiados por “el eco expansivo de la muerte, / sin tener adónde ir”.

En “Distancia” establece la oposición nosotros / los otros, porque vos o yo caminamos para elegir el color de una camisa.  Los otros deambulan por la ciudad en ruinas con la pérdida de sus hijos y huyen en la noche.

Se interroga ¿Cuánta muerte / es suficiente / para acabar una guerra”.  Apela por la paz contra la muerte para establecer la luz como bandera y esperanza. Y que en el desierto nacerá una flor.

El poema a los migrantes establece una auténtica solidaridad social “por quienes cargan el recuerdo feroz / de su tierra / a cada paso”.

Recuerda a los caídos en las barricadas, porque dichas personas forjaron “un poema heroico y desolado”, por los demás, para vivir en paz.

El poeta mantiene fe en la esperanza, porque “se aferra al impulso que la engendra”.  Insta a no guardar silencio con “el horror del mundo.  No hay que morir sin sofocar “el incendio de tu ser”.

·       Entre algunos de sus rasgos en el libro de Retana Jiménez, cito que prefiere los poemas breves. Se da la duplicación del verso final en algunos textos. Igualmente, el título del poemario se localiza en el último verso del poema final del libro, en una especie de invitación a una lectura circular. En síntesis, la poesía de Edmundo Retana es un canto a los seres y cosas que nos rodean en la cotidianeidad, para sobrevivir a las ausencias  de lo cotidiano trascendente. 

Un cuentario arraigado en el territorio natal

 

Un cuentario arraigado en el territorio natal

 

 Lic. Miguel Fajardo Korea

Premio Nacional de Promoción y Difusión Cultural

minalusa-dra56@hotmail.com

Una estrategia creativa de mediación curricular hizo posible un sueño: la edición de la antología RELATOS DE MI TIERRA (Dirección Regional del MEP, Cañas, Guanacaste, 2025: 85). La obra fue producida, editada y revisada por la M.Sc. Meysbol Torres Herrera. Libro producto de un certamen organizado por la Red de Bibliotecólogos de dicha Dirección Regional, que contó con el apoyo de Olga Badilla Huertas, Gerald Murillo Rodríguez y el director regional, M.Sc. Wilmer Alvarado Fonseca.

          Este libro se enmarca dentro de los principios que rigen el Programa de la Guanacastequidad, que se sustenta, jurídicamente, en el Decreto Ejecutivo 33000-MEP, del 16 de diciembre del 2005, que fue publicado en “La Gaceta” número 70, 7 de abril del 2006. En su artículo primero se declara de interés educativo promover la contextualización curricular en la provincia de Guanacaste, mediante el programa “Vivamos la Guanacastequidad”, con el fin de fortalecer la cultura autóctona, mediante la incorporación de los contenidos de la Guanacastequidad en los Programas de Estudio, desde el primer ciclo hasta la educación diversificada.

El proceso de lectura no es neutral, implica una toma de conciencia, porque el texto literario transforma la cosmovisión del lector.  La lectura no es un acto pasivo, por el contrario, induce a otro proceso, la escritura y, a partir de ella, su proceso de animación y promoción para su pleno disfrute espiritual.

Leer es una actividad intelectual o recreativa, donde cada quien puede aportar, transformar, completar, recrear o construir el conocimiento.  El horizonte de expectativas que deviene del proceso de lectura significa una experiencia necesaria, de acuerdo con el contexto socio-histórico y cultural donde nos encontramos inmersos.

Cada libro enciende una llama de sabiduría.  Sus procedimientos discursivos deben ser decodificados para que desatemos la magia de su imaginación.  Leer es participar; llenar los vacíos del texto, cobijarnos de su siembra de pensamientos para transformar nuestra visión cotidiana.

La lectura se convierte en un acto de producción de sentido dentro del proceso cognoscitivo, el cual requiere un componente motivacional, a bien de favorecer relaciones discursivas, así como la integración de otros aspectos, a saber: pragmático, discursivo, semántico, léxico, morfológico, sintáctico, entre otros.

Como puede desprenderse, el proceso de lectura debe ser dinámico.  Se requiere la presencia del lector, como el sujeto que llena los vacíos del texto, o bien, le aporta su cuota de creatividad, de ahí, entonces, que se favorezca un aprendizaje significativo en las lecturas, tanto en las instituciones educativas formales como en las instancias no formales, pero sin perder la perspectiva integral, como un proceso de goce pleno.

Con la antología RELATOS DE MI TIERRA, se trata de fortalecer la lectoescritura en la región educativa que comprende los cantones de Cañas, Tilarán y Abangares, en Guanacaste, Costa Rica.  En el libro se incluyen cinco textos de primaria, once de secundaria y de una destacada docente, la Licda. Francis Barrantes Ruiz.

La lectura de la antología es fresca, llena de vivencias y con un lenguaje asequible para la comunidad estudiantil a la que va dirigida. Mostraré corpus de los 17 cuentos para que las personas lectoras puedan dimensionar la calidad de dicha producción literaria.

Un día en el Escarbadero, de Michelle Arias Suárez: “Porque en el Escarbadero, cada tortilla al comal, cada baile en la grupera y cada nota de marimba alimenta el alma de la comunidad, que permanece unida por la alegría, la cultura y el amor que se tienen unos a otros” (p.5).

El tesoro de Tilarán, de Neythan Vega Bastos: “Y aunque el volcán nunca volvió a hablar, su presencia permaneció en los corazones de todos como un recordatorio de que el verdadero tesoro no está en lo material, sino en el amor y respeto hacia la tierra que nos sostiene” (p.9).

El secreto de Tilarán, de Amber Vásquez Cortés: “-Dicen que hace muchos años, cuando el Lago Arenal aún no existía como lo conocemos hoy, un enorme toro negro de ojos brillantes aparecía en las noches de luna llena.  Se decía que era el espíritu guardián de la naturaleza y que solo los más valientes podían verlo. Si alguien intentaba atraparlo, desaparecía en una nube de viento y agua” (p.13).

El rinconcito de los apodos, de Dana López Álvarez: “¡Aquí en Tronadora casi todos tienen un apodo! Es parte de nuestra forma de ser, de nuestra cultura (…) La familia se quedó unos días más y luego regresó a San José.  Pero desde entonces, cada vez que podían, volvían al pueblo al que ahora llamaban con cariño “El rinconcito de los apodos” (p. 17).

Vivencias guanacastecas de don Wilbert, de Santiago Campos Cordero:” Porque así son los guanacastecos: trabajadores, solidarios y orgullosos de su tierra. Don Wilbert retomó su rutina con más fuerza, convencido de que, como dice el dicho, “Los guanacastecos no se rinden” (p.20).

Orgullo cañero, de Samantha Murillo Solís: “Un carro avanzaba lentamente por la calle principal, frente a la plaza Colón, llevando a los músicos que tocaban con entusiasmo canciones típicas como El torito, La chichera, El cucaracho y La cadenita. La gente salía de su casa para disfrutar del espectáculo, Iliana, sin decir nada, observó de reojo a los visitantes, quienes ya movían los pies y las manos al ritmo de la música.   Ella sonrió en silencio” (p.25).

Costa de oro, de Jusbell Solano Salguera: “La historia de Sofía y Carlos se convirtió, con el paseo del tiempo, en una leyenda transmitida de generación en generación en la Costa de Oro.  Enseñaban a los más jóvenes que la verdadera riqueza no se mide en oro ni en joyas, sino en el legado cultural, el respeto por la naturaleza y la conexión con la historia local” (p.31).

Mi tierra, mi lucha y mi familia de Eimy Vargas Alfaro: “Las niñas crecieron y se convirtieron en mujeres valientes, que aprendieron a valerse por sí mismas y a enfrentar la vida con coraje.  Hoy, su mayor anhelo es poder vivir todos juntos de nuevo, en esa casita que los espera con los brazos abiertos en su amado Bebedero” (p. 35).

El Almendrón, de Diana Vega Villalobos: “Aunque la historia quedó atrás. Yo aún me pregunto qué era aquella criatura.  Tengo una teoría: tal vez fue el espíritu de una niña que un día siguió a un cuyeo y se perdió, y por eso muchos de esos pájaros se posaban en el árbol como si custodiaran su secreto.  Pero claro, esa es solo mi opinión… y quizás, ese misterio nunca se resuelva” (p.39).

La vida antes del lago, de Danna Delgado Porras: “Para nadie es un secreto que existen historias, leyendas y recuerdos sin contar sobre lo que fue la vida antes y después del Lago Arenal.  Para Tronadora, un lugar tan bello y lleno de vida, la llegada del lago marcó profundamente a muchas personas.  Sin embargo, eso no detuvo al pueblo de seguir adelante con su espíritu noble, manteniendo vivas sus tradiciones y relatos” (p.41).

Los niños y sus travesuras, de Brittany Eduarte López: “Aquella  noche, los niños salieron sigilosamente, tomando macetas, sillas, escobas y otros objetos que la gente solía dejar en los corredores.  Entre risas y con cuidado de no hacer ruido colocaron todo en medio de la plaza.  Hasta dejaron una nota que decía: “Este juego se convertirá en una tradición. ¡Prepárense para el próximo año! (p.48).

Donde el viento cuenta historias, de Isabella Carrillo Solano: “Esa tarde, mientras descansábamos, Allan nos preguntó si sabíamos por qué a Tilarán le dicen “Lugar de vientos”.  Mi abuelo siempre dice que los indígenas lo llamaban “Tilawa”, que significa justamente eso: un lugar de vientos fuertes.  Por eso no nos sorprende ver tantas torres eólicas aprovechando lo que la naturaleza nos da” (p. 53).

La cumbre nubosa, de Zoe Ruiz Vargas: “La comida pronto se convirtió en un recuerdo lejano. Ya solo comían lo que encontraban. Su madre devoraba cordones de zapatos, su padre masticaba cigarrillos como si fueran dulces, y su abuelo gruñía al menor ruido.  La niebla había tomado el control de sus mentes” (p.56).

La llama de piedra verde, de Rodman Solórzano Salazar: “Esa noche, bajo la luna, llovieron piedras verdes que cubrieron todo el pueblo.  A la mañana siguiente, el paisaje era un manto de esmeraldas.  Desde entonces, se llamó Piedras Verdes. (…) “-Cada cien años, elegimos a tres valientes para encontrar el tesoro escondido de Piedra Verde.  No es oro ni joyas. Es un poder ayudar a todos en el pueblo”” (pp.60-61).

La perla de la esperanza, de Dara Reyes Arce: “Cuando mi papá murió, llevaba consigo una perla especial. Se decía que era mágica, capaz de devolverle la vida al ecosistema si algo grave ocurría.  Pero la perla se perdió cuando se hundió su lancha.  Desde entonces, muchos han intentado encontrarla, sin éxito. (…) Esa perla ahora vive en nosotros. En cada acto de respeto, en cada gesto de cuidado.  Esa es la verdadera perla del manglar. El amor por nuestra tierra y la esperanza que nunca muere” (pp. 67 y 69).

El valle de Colorado, de Josué Araya Bejarano: “En un mundo paralelo, existía un lugar oculto a los ojos del resto del planeta: Colorado. Pero no era el Colorado que todos conocían, con montañas y ríos tranquilos.  Este Colorado era diferente, lleno de misterios, poderes extraordinarios y seres inimaginables.  En este rincón mágico, todo era posible, las montañas flotaban, los ríos brillaban con colores intensos, y el cielo cambiaba cada día” (p.70).

El niño que quería ser boyero, es el texto de la educadora Francis Barrantes Ruiz:

"Cuentan que, por los años de 1950, en un pequeño pueblo llamado Tierras Morenas, ubicado en el cantón de Tilarán, en la hermosa provincia de Guanacaste, vivía Norman, un niño que soñaba con ser boyero y tener sus propios bueyes.

Norman creció entre muchas limitaciones. Mientras iba a la escuela, también trabajaba en la finca de su familia. Junto con sus hermanos, cargaban leña desde la montaña hasta el pueblo, todo al hombro. Aquel esfuerzo despertó en él el deseo de tener una carreta, con la esperanza de que los bueyes pudieran aliviar su carga y, de paso, disfrutar del camino conduciéndolos por las calles, como lo hacían los boyeros que veía a diario, trayendo mercadería para abastecer a los vecinos.

La ilusión crecía cuando escuchaba historias sobre cómo el mosaico de la iglesia y varias de las mesas de la escuela habían sido trasladadas en carretas.  Para él, aquellas historias eran prueba de que los bueyes, no solo eran fuerza, sino parte de la vida del pueblo” (pp.77-78).

En relación con el texto de la docente Francis Barrantes Ruiz: maneja y recupera hechos reales en el tiempo, pero en su texto alcanza a perennizarlos. El tratamiento temático es muy humano, de gran introspección y conocimiento acerca de los avatares del factor humanidad. Realiza una notable recuperación temática de uno de los personajes arquetípicos del trabajo cotidiano de un oficio sin horarios. Con un estilo directo y puntual, la narradora envuelve al lector en el tejido argumental de su cuento, donde destacan los valores de la convivencia y la solidaridad, tanto en el plano familiar como laboral (MFK). 

En síntesis, la lectura del cuentario antológico RELATOS DE MI TIERRA es una gran experiencia desde la Dirección Regional de Educación de Cañas, Guanacaste, Costa Rica.  

Sus filones temáticos se inscriben en la Heimat literatur, pues alude, incorpora y explora el significado de la pertenencia, la identidad y la relación con el lugar del suelo natal, del origen. En este caso, con los saberes y aconteceres de Cañas, Tilarán y Las Juntas de Abangares.

Las 17 voces de las personas creadoras antologadas, aportan una diversidad de ejes temáticos que configuran un acercamiento a la historia, leyendas, costumbres, tradiciones, situaciones de contexto y arraigo, en relación con personajes, lugares, mitos, cuya recuperación fortalece el concepto de territorialidad vivencial,

En sus páginas se da voz a comunidades, a saber: Cañas, Tilarán, Abangares, Colorado, Tronadora, Los Ángeles de Tilarán, Arenal, Puerto Conchal, Bebedero, Pozo Azul, Solania o Tierras Morenas de Tilarán.

Se incorpora, asimismo, términos vinculados con los oficios, la gastronomía y las leyendas o tradiciones de esa tríada territorial de Guanacaste.

Al certamen se presentaron 44 trabajos.  Los mejores 17 fueron seleccionados por tres jurados diferentes.

 Destaco, asimismo, el trabajo de la M.Sc. Meysbol Torres Herrera, Asesora Regional de Capacitación y Desarrollo Educativo de la Dirección Regional de Cañas, por liderar este hermoso proyecto, que se constituye en un insumo didáctico para creer, crear y crecer como amantes de la lectura y la escritura.

Felicitaciones integrales a todas las personas involucradas en este proyecto cultural y educativo. ¡Albricias!

LiC.. MIGUEL FAJARDO